如果穿越回唐朝，你面对的不仅是“以胖为美”的美好，还会附赠很多麻烦事，比如，语言问题，“唐朝人说话现代人听不懂，发音和语言结构跟现代汉语有很大不同”；举止礼仪问题，“就算穿越成贵族，吃穿不愁，学习各种礼节和忌讳就能烦死人，以避讳为例，与人说话，不但不能直呼他的名字，他父母的名字也得事先打听好了，说话写信时避开不用，否则就是对人家的冒犯”……

　　看上去颇有“盛唐气象”的森林鹿，说起唐朝，滔滔不绝，就像她昨晚刚穿越回来似的。自称“唐史和中古社会风俗史学习者”，森林鹿原本的志向是“在家抱猫打游戏”，却不断被错漏百出的穿越小说电视剧刺激，一怒之下埋头读书，奋笔写作。

　　“我想写本看着不累的书，主角就是读者自己。我会带着你回到唐朝，一起体验那个时代的衣食住行、生老病死。这是一段轻松的旅行，但我在旅行中解说的各种知识，全都来源于考古发现、历史资料和专家研究成果。我的语气可能是瞎侃搞笑的，内容却严肃可信。”森林鹿说。

　　在写《唐宫奇案》系列小说之前，森林鹿专门写了两本“历史科普类”书籍——《唐朝穿越指南》和《唐朝定居指南》，讲的是当时的社会生活。其中仅《唐朝穿越指南》每一章节篇末列出的参考文献和延伸阅读，就有68本古籍资料和近现代唐史研究著作，题材涉及正史、地理、官制、语言、交通、建筑、饮食、服饰、对外交往……

　　森林鹿还向读者推荐了几本“入门级图书”，它们的共同特点是“文字简易流畅有美感，涉及的历史知识不歪曲不误导”，比如，《中国通史：隋唐五代史》《盂兰变》《唐代的外来文明》《中国风俗通史：隋唐五代卷》《敦煌石窟全集：民俗画卷》等。

　　森林鹿成为“唐粉”，和电视剧有直接关系，“我上小学中学时，放过一批如《唐明皇》《武则天》《杨贵妃》这样的剧，首先吸引小女生的当然是华丽的服饰妆容，其次是那些看上去十分古典精致的道具，更重要的是，当时剧作方忠于历史、努力还原时代风貌”。

　　尽管之后的大学专业和工作都跟唐史没有关系，但森林鹿会有意寻找一些关于唐朝的书籍去读。在森林鹿看来，“穿越小说”是让现代人了解古代生活的一个很好的角度，只可惜有的写作者自己都对“穿越目的地”了解不深，写出来难免出错。

　　比如，明清之前的人，基本不会用“银两”进行生活日常交易；宋朝以前，大街上也看不见“轿子”，有类似的交通工具但叫别的名字；唐朝中期以前，北方人大部分没听说过“喝茶”这种事；唐朝以前的人，连“桌椅”也都没见过，大家席地而坐或者坐比较低矮的“床榻”……

　　“这种物质上的错漏，其实还容易改，最麻烦的是时代不同，人们的精神面貌、普遍心理都是不一样的。掌握不好这种深层次的东西，就不可能写出有历史质感的文艺作品来。”

　　森林鹿说，唐朝人的个性比较偏于粗犷豪放，社会上到处可见“大碗喝酒，大块吃肉”的男汉子女汉子，那个时代的底色是明亮而豪迈的，但真想“穿越”，也未必那么舒服。

　　很多人（尤其女生）觉得唐朝是个特别美好的朝代，但森林鹿友情提醒，“美好”是个相对概念。与唐朝之后一直到清朝的女性相比，唐朝女性的确社会地位比较高，比如，法律保障她们从娘家带来的“嫁妆”完全由自己支配，如果改嫁还可以带走；民间离婚再嫁较为自由，没有“饿死事小失节事大”的观念；上层社会普遍鼓励妇女读书识字，上层女性参与政治的频率也比较高……

　　不过跟现代比，唐朝女性的生活真算不上美好，“她们没有跟男性一样上学读书的权利，没有从事体面社会工作的机会，还是得遵守‘三从四德’，附属于男性家长，被家暴了也没人管，连生理期的专门卫生用品都没有”……

　　“如果一定要穿越到古代某个时期，那唐朝还是很不错的选择。唐朝人的‘三观’在很多方面跟我们现代人比较接近，比如开放、包容、接受新鲜事物快，这对于‘穿越者’来说，会很大程度上增强生存机率。”森林鹿一脸认真。

　　森林鹿是阿里文学的签约作者，她这样的“考据派”也是阿里文学的重点扶持方向，作品已经有了衍生开发的计划和行动。但作为原著作者，她并不着急立项拍摄，“我希望这是一个水到渠成的事，各方面都有耐心和诚意，以及尊重历史的心态，才能不辜负读者的期望值，千万别把‘原著粉’变成‘影剧黑’啊”。

　　中国青年报·中青在线记者 蒋肖斌