1971年，赵亦军被分配到杭州无线电专用设备二厂当了电工，后又学了木工、羽毛画、筹办工艺美术实验厂。由于对刺绣事业的热爱，赵亦军并没有放弃，他利用业余时间继续做自己喜欢的刺绣工作。

　　在刺绣这条路上赵亦军还曾面临过生与死的考验。赵亦军的代表作——《观经图》，第一针始于1994年，他49岁，正当壮年，体重130多斤；收官装裱时已是2010年，他已满头白发，体重仅有70多斤。期间，他因为过度劳累，胆囊炎发作，并衍生为出血性坏死性重症胰腺炎，连开8刀，胰腺烂光，胆囊切除，大肠切除，小肠剩下三分之二。当时医生说只有5%的存活率，但是赵亦军依然顽强地与病魔斗争，在生死关头挺了过来。

　　图为赵亦军代表作 《观经图》 供图

　　从鬼门关走过一遭后的赵亦军，依然没有放下手中的绣花针。从那时开始，赵亦军虽因病痛形销骨立，股骨瘦削，不能入座，但他常以棉垫充塞股下，每天在绣架前一坐就是8小时，坚守着他的刺绣艺术。不受外界的干扰，静心静气地做自己喜欢的作品。

　　暴风雨过后的彩虹总是无比绚丽的。赵亦军在大病过后继续完成了《观经图》的创作。这部作品的问世，堪称杭绣一绝，高1.84米，宽1.67米，正面包含532个佛教人物，背面则绣了《佛说观无量寿佛经》全文，共7221个字，整幅作品累计耗时8年之久，时间跨度长达17年，其门幅之大、人物之多、耗时之久、针法之全，难度之高，是杭绣史上绝无仅有的。通过作品的展示，也将杭绣艺术与佛教艺术相结合推向更高的一个层次。在2010年第二届中国浙江美术精品博览会上《观经图》获特等奖，专家估值高达千万。

　　图为赵亦军和《观经图》。供图

　　今年已经73岁高龄的赵亦军，自学习刺绣之日算起，从事刺绣行业已有六十载，“当年工艺美术学校刺绣班一共有35个学生，现在还在绣的就剩我一个了”。在说起这件事的时候赵亦军不免有些唏嘘。由于当时刺绣行业不景气，为了生计，和赵亦军一起的同学有好多都已经不绣了，另谋出路。

　　令许多人都十分不解的是：昔日的同窗都已转行，只有他一个人还在坚守着，几十年如一日地钻在上面，到底是为什么？

　　“爱好和责任”。对此，赵亦军的回答显得很平淡。从青葱少年到满头华发，一根绣花针一拿就是半个多世纪。“爱好”和“责任”两个普普通通的词语，承载的是为之付出一生的代价。“能一直坚持下去，刚开始是一种爱好，到后来就是内心的责任感。”“如果我不坚持下去的话，这项技艺就失传了，既然师父教给了我，那我就要把它干到底。”

　　这些年来，赵亦军的刺绣作品屡次摘得国内大奖，专家对其作品估值很高，经常有人问他：“为什么不卖几幅作品，让生活过得更好？”

　　赵亦军回答得很坚定，“我的作品基本上是不卖的，它们都是书本上没有的、市面上找不到的参考资料，我要将它们保存下来。”“生活条件不能和好的人比，应该跟自己的过去比，我现在比以前好得多了，以前30多块钱一个月，吃了上顿愁下顿，现在想吃的都吃得到，生活已经可以了，再把作品卖出去要很多钱，有什么用。”淡泊的心态，富足的精神，这就是一代杭绣大师的风采。

　　赵亦军作品 《阿弥陀佛立佛》 供图

　　赵亦军作品 《大日如来》 供图

　　赵亦军作品 《青衣》 供图

　　如今，关于宫廷杭绣的传承问题十分严峻，赵亦军俨然已经成了宫廷杭绣最后的守护人。而外界一直盛传的宫廷杭绣“传男不传女”的历史规矩，被认为是宫廷杭绣传承的一大桎梏。对此，赵亦军也做出了解释，“这其实是一种以讹传讹的说法，宫廷杭绣确实一直以来是以男工为主，但并不是唯一，不代表就是没有女工，后面还有一句‘传媳妇不传女儿’呢。”“男工绣仅仅是宫廷杭绣众多特点中的一个，只要你做出的东西符合宫廷杭绣的特点和标准，那你就是宫廷杭绣的接班人，不管你是男生还是女生。”赵亦军自己就收了一个女弟子，希望她能跟随自己的心，一直坚持下去。

　　图为赵亦军在展示针法。 供图

　　在谈到对未来宫廷杭绣的传承与发扬的展望时，赵亦军说：“第一希望自己在有生之年能多做一些作品让宫廷杭绣能够流传下去；第二想把自己一生的心得体会通过文字资料作为教科书留存下来；第三是培养有兴趣学习宫廷杭绣的学生，把自己所学倾囊相授。”

　　“我认为杭州的宫廷绣是姓杭的，那是老祖宗一代一代传下来的，我作为三代杭州人，不能让它在自己手里消失掉，要让年轻一辈能看到杭州有这么美的东西。”这就是赵亦军一生的心愿。

　　作者：柴奇超