易国祥(武汉 公务员）

　　据最新一期《南方周末》报道：沈博伦与吴霞恋爱，怀孕17周时分手。生了孩子后，为缴纳社会抚养费，他们在网上发动众筹，顺带让大家讨论一下制度，生育权能否与婚姻脱离？

　　他们不是偶然分手的，相恋时就没有结婚打算，认为生育和婚姻是独立的两件事。他们认为婚姻只与感情有关，不爱了就没有必要在一起；孩子也不一定非要在一个“完整”的家庭里长大。如果两个人都能给孩子爱，将比形同虚设的婚姻更利于孩子成长。

　　这大概是当今一些人的婚育观。其实，国家法律制度是应该保护每一个生命，包括那些不幸沦为单亲家庭的孩子。但最有力的保护往往是以“法律不予保护”的形式出现，来保护孩子拥有完整家庭的权利。相比成年人，最弱小的是小孩。有利于孩子成长的就保障就鼓励，这符合人类繁衍存续的逻辑，符合中国几千年传统文化所反映的人伦价值。唯一相悖的，就是所谓“爱情至上”。

　　而“婚姻与生育脱离”，未必就是因为爱情，更多是只顾自己不顾他人的任性与放纵。事实证明，极度自由最终也会伤及自己。婚姻观往往是社会观的缩影。婚姻行为往往是社会行为的折射。对婚姻持另类主张，本身就没有很好地处理与社会、与职业、与父母、与同学的关系。

　　过度的自我，其实是一种病态。子曰：“以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。因婚姻之礼废，而夫妇之道苦。”以西方国家婚姻制度衰落，为我们儿戏婚姻找理由，这不是“接轨”，而是忘本。中国社会的婚姻，承载着父道、母道、子道、孝道等很多传统伦理。摆脱婚姻，不仅生育有乱患，许多家庭问题将会演变成社会问题纷至沓来。