据央视前天报道，贵州省罗甸县沫阳镇董架社区麻怀村村民邓迎香，为了修建一条“出山之路”，与众乡亲先后两次用钢钎、锤子开凿出200多米的“人工隧道”，终于将麻怀村与山外世界连通，她因此被人誉为“女愚公”。

　　“女愚公”确实了不起！因为要改变与世隔绝的生活，她和村民们没有“等靠要”，而是两次开洞，跪着、趴着，一锤一镐凿开岩石，没有风枪、空压钻孔等凿洞设备，就用钢钎、锤子凿，磨穿了手套，磨破了皮肤，磨浸了血……第二次凿洞耗时近一年，不分昼夜，可以通行货车的穿山隧道终于竣工。

　　可是，人们不大明白，这个有400多户人家的村庄，世代出山这么难，当地有关部门真的一直不知道吗？愚以为，还是因为“不在此山中”，没有那份急切之情。事实上，有关部门对此村庄的情况并非一无所知。根据报道，1999年，国家实施农村电网建设，麻怀村因山高路险，电线杆子和变压器运不进来，电网建设因此搁浅。此时，有关部门就应该想到解忧之策，可惜，还是邓迎香与众乡亲用钢钎、锤子开凿出200多米的“一人隧道”，水泥电杆才得以运进来。“一人隧道”持续了10年，有关部门总该知道了吧？奈何，还是邓迎香想起来要把隧洞再凿高、凿宽，“像隧道一样，能通汽车”。假如当时这事儿官方主动去办，恐怕就不用邓迎香和乡亲们那般辛苦，更不可能耗时经年。

　　诚然，政府不可能包办一切事务，有些事因为条件不成熟，恐怕一时也解决不了。而类似麻怀村这样的难题，仰仗“女愚公”们去自我解决已经不妥，眼睁睁看着“女愚公”昼夜辛劳而不去代劳，更是令人费解。开凿隧道不是修修补补，既要费工费力，还需专业技术，有关部门至少应该参与其中，甚至起主导作用。假如任凭“女愚公”秉持“子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平”观念，尽管锲而不舍精神可敬，可有关部门职责何在，又会否真的忍看下去？

　　看麻怀村“女愚公”新闻，联想到了“怒江溜索”。其实，在那些高山峻岭地区，“溜索桥”并非仅怒江有。前不久看到一条消息，在曲靖市会泽、宣威等地，居住在金沙江、牛栏江、小江等河流峡谷区域的居民，千百年来也只能依靠溜索渡河，日常出行艰难危险。过去财力、技术不够，无奈有心无力，现在不同了，就应该奋起担当。该市去年底已决定启动12个“溜索改桥”项目，沿岸群众“命悬一索”将成为历史。“怒江溜索”是央视记者走基层时报道出来的，而曲靖市12条溜索并没有见诸新闻，但是，该市以“怒江溜索”为镜，照见了自己的溜索，并积极改变，而不是坐等群众自谋“出路”，值得褒奖。

　　从这个意义上讲，“女愚公”也是一面镜子。我们在弘扬“女愚公”精神的同时，也要看到“女愚公”背后若隐若现的不严不实问题。所谓官僚主义，反映在工作中，就是对实际情况不了解不关注，不愿深入困难艰苦地区，不愿帮助基层和群众解决实际问题，甚至不愿同基层和普通群众打交道，怕给自己添麻烦，工作上敷衍塞责、推诿扯皮、得过且过。类似麻怀村这样的生活难题绝非仅有，将来也可能还会出现群众亲力事倍功半的难事，这就需要有关部门要“看在眼里”，“急在心上”，创造条件“落实在行动上”。不看、不急，就不可能有行动。只有“焦裕禄”多了，邓迎香这样的“女愚公”才会减少。