在洪水来袭时，河北邢台大贤村村民高丰收，蹚水去村子另一头救独居的母亲，丢下父亲和妻儿任其独自逃生至房顶。洪水退去，心寒的妻子带着一双儿女离家。有人不禁发问：大洪水来时，母亲和妻儿先救谁？（见7月24日《21世纪经济报道》）

　　这道千古难题，怎么选择都不会尽善尽美。高丰收令妻子寒心、又遭旁人非议的是他的“舍近求远”——他不该抛下眼前的妻儿和父亲不救，舍近求远去救村子另一头的母亲。甚至有网友替他妻子发声：谁也无法想象，当妻子看到丈夫慌不择路冲向母亲时，心中经历了怎样的痛苦和绝望。

　　实事上，人们在面临突发危机时，更多的是下意识在做选择，顾不上理性分析。面对众人非议，高丰收也无奈地解释：“来不及，真的来不及，我都来不及想先救谁。”

　　或许，舍近求远去救人不尽完美，但这就不能被理解、被原谅吗？试想一下，他要是先安顿好妻儿再救母亲，万一错失了黄金时间，让母亲丧命于洪水，他能心安？或者，他后救母亲也成功了，但母亲埋怨儿子不疼娘，他又该如何应对呢？说到底，他怎么选择都无法让所有人满意。

　　母亲和妻儿同时落水，无论怎么救都会有个先后顺序，如果纠缠于谁先谁后，并上升到孰重孰轻的高度，其实是对他人、对人性的苛责。面对突发的危情，只要他不先溜之大吉，而是积极去搭救别人，就值得被敬重、被理解。

　　母亲和妻儿同时掉水里，对高丰收而言，已是一大不幸，而他的选择得不到亲人的理解，又是一大不幸。比这更不幸的，是一些人不但不能理解他的难处和无奈，反而苛责于救人谁先谁后的问题。如此一来，这些人就都“落水”了——掉入了狭隘的漩涡。