听党指挥、对党忠诚，永远是革命军人第一位的样子。越是众声喧哗、沉渣泛起，军人越不能随声附和、随波逐流，而是要弘扬主旋律、传播正能量，大事不糊涂、小事有立场，使信仰信念的种子根植灵魂深处。

　　在著名的“将军县”湖北红安，“要革命，不要钱、不要家、不要命”的红安精神家喻户晓、人人皆知。黄麻起义领导人程昭续被捕后，敌人用刺刀顶住他的脖子问：“你是要头还是要共产党？”他斩钉截铁地回答：“老子要的当然是共产党！”

　　革命先辈们的骨头为什么这么硬？因为他们身上有一种共产党人所独有的特殊钙质——忠诚。许多人都是出身微寒的穷骨头，但根根都是硬骨头！

　　听党指挥、对党忠诚，永远是革命军人第一位的样子。我军历史上，成建制的部队从来没有一个被策反、被拉走，党内出现的阴谋家、野心家篡夺军权没有一次得逞。靠的是什么？靠的就是坚持党对军队绝对领导，军队始终听从党指挥。这是我们党经过艰辛探索得出的真理性认识，是我军的建军之基、立军之本，是军魂和命根子。

　　前车之鉴，殷鉴不远。美国中央情报局前雇员彼得·施瓦茨在新作《胜利·美国政府对前苏联的秘密战略》一书中傲慢地说：“谈论前苏联的崩溃，而不知道美国秘密战略的作用，就像调查一件神秘死亡案子，而不考虑谋杀。”何谓“谋杀”？那就是使苏共不知不觉放弃思想抵抗，使苏联军队放弃党的领导。偌大一个国家、一个政党，一夜之间“城头变幻大王旗”。

　　应当清醒地看到，受各种诱惑考验的影响，我军少数官兵在坚定理想信念方面还有一定差距，主要表现为“三个不够”：一是“认同度”不够。对马克思主义信仰产生怀疑，把党的创新理论当作一个标签贴，往往嘴上说的是马克思主义，干的却是非马克思主义的事。二是“自信度”不够。对中国特色社会主义道路、理论和制度缺乏自信，把社会上一些不良现象和矛盾问题简单归咎于制度的问题、党的问题，评头论足、说三道四。三是“忠诚度”不够。不是从心底感恩组织、相信组织、服从组织，于己有利时就主动靠拢组织，不顺心时就埋怨组织。

　　有人说，这是一个怀疑的时代。但是，怀疑的时代更需要信仰。军营是崇尚信仰的精神高地，军人是坚守信仰的中流砥柱。越是众声喧哗、沉渣泛起，军人越不能随声附和、随波逐流，而是要弘扬主旋律、传播正能量，与腐朽思想文化、反动意识形态做坚决斗争。尤其是“80后”“90后”青年官兵，成长环境优越，没有经受过战争血与火的洗礼，没有经历过艰苦生活的磨炼，更要补上党史军史这一课，充分认清党对军队绝对领导的历史必然性和科学真理性，大事不糊涂，小事有立场，使信仰信念的种子根植灵魂深处。

　　毛主席有一段警世之言：“仗我们是不怕打的，帝国主义要想‘和平演变’我们这一代人也难；可下一代、再下一代就不好讲了。中国人讲‘君子之泽，五世而斩’，英国人说‘爵位不传三代’；到我们的第三代、第四代人身上呢？历史的经验和教训，我们是要认真汲取的，要防止被资产阶级思想‘和平演变’了；否则，我们这么多革命烈士的鲜血不是白流了吗？”

　　如何才能让毛主席等老一辈革命家的担心永远不会变为现实？每一名军队党员干部、每一个革命战士都要认真想一想，扪心问一问，用实际行动做出响亮的回答！