梵高油画《阳光下的麦田收割者》

鲁 迅（1881—1936）

茅 盾（1896—1981）

别林斯基（俄，1811—1848）

车尔尼雪夫斯基（俄，1828—1889）

勃兰兑斯（丹麦，1842—1927）

　　一段时间以来，对中国文艺批评现状的不满与指责不时见诸媒体，社会各界对于当下文艺批评可谓期望与失望并存，在这种情势下，《文学报》创办《新批评》专刊，提倡“真诚、善意、锐利”的批评，引起了文学界的广泛关注和讨论。在《新批评》创办三周年之际，我们邀请《新批评》的创办者陈歆耕撰文阐述他的批评观，以及《新批评》的理念与理想，希望能给读者提供思考与借鉴。 ——编者

　　2014年6月2日是《文学报·新批评》创刊三周年纪念日。而这一天适逢端午。这样一个看似偶然的巧合，似乎寓意着一种来自几千年前历史深处的呼唤——这呼唤声中有伤时感世、忧国忧民的胸襟，有让天下遍植香草的情怀，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着……

　　此刻，我久久地凝视着新一期《新批评》的版面。从第一期到最新一期，内容期期更新，但每期封面下方的一排中外批评大家们如雕塑般的头像始终未变：刘勰、鲁迅、茅盾、车尔尼雪夫斯基、别林斯基……但没有屈原，因为屈原是伟大的诗人，而不是文艺理论家和批评家。但这并不影响我们在继续前行的旅程中，向这位伟大的诗人致敬！

　　因为，伟大的诗人、作家和伟大的批评家，他们无论曾是盟友还是“敌人”，都是人类文明的伟大创造者！