清华大学刘书林在《中国社会科学报》撰文认为，历史虚无主义思潮已经成为扭曲和破坏人们科学历史观的重要因素。综观它在中国的表演，可以梳理出三条主线。

　　第一，反对和否定中国共产党领导人民进行的革命，甚至反对和否定近代以来的一切革命。在马克思主义者和人民大众的眼里，自鸦片战争以来的中国历史，就其主流和本质来说，是中国一代又一代的人民群众和仁人志士为救亡图存而英勇奋斗、艰苦探索的历史；是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行伟大的艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；是全国各族人民在中国共产党的领导下，经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。但在历史虚无主义者眼里，这种历史全被颠倒了。他们以西方资产阶级和社会党的世界观、方法论为圭臬，以颠覆性的政治疯狂为动力，提出否定革命、“告别革命”的主张，认为革命只起破坏性作用，没有任何建设性意义。他们批评所谓“救亡压倒了启蒙”，否定五四爱国运动。在某些历史虚无主义者眼里，推动历史进步的人民大众及其领袖人物充满了错误和罪过，应该被打倒；昔日革命对象身上倒是具有值得挖掘的闪光的东西。这些历史虚无主义的表演虽然引起了思想混乱，但人们对这些荒诞的东西还是比较好辨别，危险的是个别党员、干部及其掌握的报纸杂志，也跟着起哄，甚至为这种思潮推波助澜、提供各种条件，极大地增加了这种思潮的危害性。

　　第二，反对和否定中国共产党领导的新中国的一切建设的实践和成就。在马克思主义者和人民大众的眼里，新中国成立以来的历史，无论是改革开放前的30年还是之后的30年，都是走向辉煌的实践探索。今天，中国共产党人领导的新中国已经看到了更加光明的现代化强国前景，激发了全国人民的中国梦，在全世界看来也是“风景这边独好”。但在历史虚无主义者眼里，这种历史全被否定了。他们否定指导新中国实践的马克思主义经典作家的科学社会主义理论，有的宣称经济文化落后的中国没有资格搞社会主义。他们还采取攻其一点、不及其余的手法，歪曲和丑化中国共产党的历史，无视其本质和主流，硬是把新中国建设社会主义的历史说成是一系列错误的延续。他们把发生在新中国历史上的个别事件加以丑化，以个别事件和“细节”，否定历史进步的洪流；以某些个人的所谓“口述”和“回忆”，试图推翻人民翻身得解放的伟大历史变革。在这种历史虚无主义的思潮泛滥下，共产党人在历史上获得的执政合法性和合理性，就受到了极大的威胁和挑战。

　　第三，反对和否定中国共产党的领袖和代表人物。苏联解体之前，苏联的历史虚无主义思潮为了掩人耳目，曾经把攻击的矛头集中对准斯大林，宣扬“批判坏的斯大林是为了保护好的列宁”。然而，随着背叛的浪潮高涨，很快就从否定斯大林转向了全面否定列宁。在批判斯大林的浪潮中，历史虚无主义思潮的矛头很快转向了列宁主义和社会主义基本制度。苏联发生过的教训，值得警惕。历史虚无主义思潮企图否定毛泽东的历史地位和毛泽东思想的指导地位。他们通过否定毛泽东，试图达到否定新中国和中国共产党的历史、否定中国共产党的领导地位、否定社会主义基本制度的目的。清代著名思想家龚自珍说过：“灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。”这些话有力地说明了能否科学评价历史关乎国家治乱兴亡的道理，有助于认清历史虚无主义的本质。