三、“两创”方针为弘扬中华优秀传统文化提供了正确方法

　　贯彻“两创”方针，就是要根据社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等的发展需要，积极推动中华优秀传统文化与之相协调相适应，实现其当代价值。如何实现“两创”，悉心体会习近平同志对“两创”的论述，可归纳为以下五种方法。

　　一是赋予新义。对有些传统文化范畴，剔除其糟粕成分，保留其基本精神，并赋予新的时代内涵。比如“忠”，在传统文化中不仅被看作是个人的“修身之要”，而且被定为“天下之纪纲”“义理之所归”。中国历史上下五千年，评价一个政治人物的好坏，常常看一个“忠”字，忠臣名垂青史，奸臣遗臭万年。但在封建时代，“忠”具有浓重的人身依附色彩，主要是讲“忠君”，即忠于君王个人。今天，我们当然不讲“忠君”，但不能不讲“忠诚”。特别是在当前面临“四大危险”“四大考验”的情况下，我们更要始终秉持忠诚这一宝贵的政治品格，忠诚于信仰、忠诚于组织、忠诚于国家、忠诚于人民。

　　二是改造形式。对有些传统文化范畴，改造旧的形式，赋予其现代表达形式。比如“孝”，儒家讲“百善孝为先”，这是基于血缘、源自内心的重要价值理念，是中华民族最具普遍认同的道德规范。但是，在封建社会，孝道中表现的“父为子纲”“父母在不远游”“丁忧三年”“无后为大”等，显然不适应于当今社会的生活方式。今天我们同样必须讲“孝”，却可以采取多种多样的方式，关键是真诚地关心、关怀父母、长辈的所思所想、所虑所求，以最大限度地满足父母和长辈的物质和精神需求为着眼点，充分表达晚辈的孝敬之心，真正使“老有所养”“老有所乐”。

　　三是增补充实。对有些传统价值范畴，借鉴和吸收其他文化的有益成分，补充其内涵。比如，传统文化中不乏“法”的内容，但中国传统社会总体上是“人治”社会，法的施行是有差别和等级的，缺乏法治精神。而现代社会强调依法治国，要求“法律面前人人平等”，任何政党、国家机关以及社会组织、个人都必须在宪法和法律的范围内活动。因此，有必要对传统文化中“法”的思想进行脱胎换骨的改造，用现代文明的法治内涵予以补充，使其适应现代社会的要求。

　　四是拓宽延展。对有些传统价值范畴，根据时代的发展进步，挖掘其当代价值，拓展其内涵。比如，儒家思想有“民本”内容，强调“民为贵，社稷次之，君为轻”。但“以民为本”的宝贵思想，在长期的专制社会中被弱化、被淹没，最终没有发展成为现代民主观念。新中国成立65年来，特别是改革开放以来，我们党一直大力建设社会主义民主政治，其本质和核心是人民当家作主。这就需要从我们的传统文化中汲取营养，深入挖掘、阐发、创新民本思想，做到“以百姓心为心”“仁者爱人”，在民主制度建设、参政议政形式、协商民主渠道等方面予以完善，逐步探索出一条中国特色民主政治道路。

　　五是规范完善。对有些传统价值范畴，根据时代的新要求，不断规范、完善其内容。比如“礼”，我国被称为礼仪之邦，通过礼来规范和约束人们的行为，形成良好的社会秩序。但是，传统社会的“礼”过于复杂繁缛，与现代社会生活有许多不适宜的地方。礼仪是宣示价值观、教化人民的有效形式。当前，一方面，我们要在适当规范和简化的基础上，逐步恢复一些影响深远的传统礼仪制度，比如“开笔礼”“成人礼”、传统婚礼、“祭礼”等等；另一方面，要有计划地建立一些新的礼仪制度并积极推广施行，比如升降国旗仪式、就职宣誓仪式、烈士公祭仪式等等。

　　四、以钉钉子精神把“两创”方针落到实处

　　党中央把大力弘扬中华优秀传统文化、积极培育和践行社会主义核心价值观放在前所未有的高度予以强调，在社会各界引起了热烈反响，得到广大干部群众的衷心拥护。巩固和发展这一良好势头，必须以钉钉子精神贯彻落实好“两创”方针，着力解决面临的突出问题。

　　一是消除成见和顾虑。必须指出，“神化”孔子不可取，把孔子学说当作“包治百病”的良方也行不通；但当前主要的问题是，近代以来“贬孔”“反孔”，特别是“文化大革命”期间“破四旧”以及“批孔”、“尊法反儒”等，其消极影响至今没有完全消除，使得有人总把儒家文化和封建保守思想画等号，总把马克思与孔夫子对立起来，对孔子“矮化”“污化”“丑化”，甚至“心有余悸”、“谈孔色变”。习近平同志明确指出：“孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，……是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。”我们一定要深刻领会习近平同志的重要论述，打破对待孔子和儒家思想的禁区，放下思想包袱，全面客观地评价孔子和儒家思想的历史地位和现实价值，投入真挚感情，大力弘扬以儒家思想为主脉的中华优秀传统文化。

　　二是正确引导和规范。一个时期以来，一些学术机构、民间组织和企事业单位对弘扬中华传统文化的热情很高，开展了不少活动，但由于缺乏引导和规范，总体上呈现无序状态，良莠不齐、泥沙俱下，有的地方甚至出现了荒唐、低俗的现象，对此必须高度重视，切实加以解决。否则，容易授人以指责、非难之柄，不利于形成立足中华优秀传统文化、培育和弘扬社会主义核心价值观的良好氛围。各级党委政府要切实担负起引领责任，深入研究解决落实“两创”方针的思路、方法、路径、效果等重大问题，科学制定长期推进工作的规划，建立统筹协调的工作机制，充分发挥专家学者作用，将弘扬中华优秀传统文化深度融入意识形态建设、精神文明创建和价值观培育等各项工作中。在此过程中，认真抓好试点示范，及时总结推广好的经验做法，使弘扬传统文化工作沿着健康轨道发展。

　　三是创新载体和抓手。当前，人们思想观念多元，获取信息渠道多样，精神文化生活多彩，在这种情况下，如果满足于仅有浓厚的舆论氛围、单一的工作手段、习以为常的传播方式是不够的，必须与时俱进，创新载体和抓手，把工作往实里做、往深里做，做到受众的心里去。去年以来，一些媒体推出汉字听写、成语大会、家风调查、品读校训等，一些地方倡导、推行经典阅读、礼仪普及、大众讲座等，之所以取得巨大成功，深受群众欢迎，关键是摒弃了“老套路”，创新了内容和形式，做到了内容鲜活、形式活泼，真正接了地气。我们要借鉴这些活动的好经验好做法，在内容上、手段上、方法上、渠道上大力创新，找准与时代的对接点、与受众的共鸣点，在教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成等方面，都要有使受众喜闻乐见、易于参与的载体和抓手，真正让中华优秀传统文化像空气一样无所不在，起到潜移默化、润物无声的作用。

　　（作者系中共贵州省委副书记）