与罗林竹举办绘画书法展，将在中山图书馆开幕

田沧海：追寻有东方神韵的水彩艺术

田沧海在创作中。

　　核心提示

　　12月31日，由广东省立中山图书馆、中国当代美术研究会主办的“田沧海、罗林竹绘画书法展”将在广东省立中山图书馆一楼展厅开幕。展览中，著名画家田沧海将展出佛教题材的水彩画近30幅。田沧海1964年毕业于广州美术学院油画系，水彩画大师王肇民生前曾与他亦师亦友，近年来，他以水彩艺术挑战意境深远的东方文化题材，坚守传统绘画的价值，试图突破水彩“只能画小品”的格局。

　　如今，田沧海幽居于番禺区某古村落，隐于自己的一方幽静天地间，安心作画。展览开幕前夕，南方日报记者专访了对艺术有虔诚之心的艺术家。

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　　情系水彩

　　与王肇民“亦师亦友”

　　1965年，田沧海毕业于广州美术学院油画系，入学前曾在美院附中学习了四年油画。9年扎实的绘画写实功底训练，让田沧海毕业后很快一鸣惊人。上世纪70年代初，广州市农民运动讲习所组织一次油画创作活动，当时被分配到佛冈工作的田沧海抽调回广州作画，并创作了油画《毛泽东与延安农民》，画作至今被珍藏在广州市艺术博物院。

　　上世纪80年代初，田沧海移居香港从事艺术创作。尽管专业是油画，对田沧海艺术生涯影响最大的却是广州的著名水彩画家王肇民。王肇民水彩艺术中的深沉之美，感染了田沧海，让他决定以水彩画为后半生的创作方向。“到海外走了一圈以后我发现，中国的油画跟西欧差距很大。相比之下，水彩画虽然是从英国传过来的，但是水彩的发展空间很大。”

　　田沧海认为，水彩画主要用来表现风景和静物，少有人用水彩表现宏大的历史题材，他认为在这点上可以有所突破。在王肇民的鼓励下，他尝试用水彩表现佛教塑像。

　　田沧海不是佛教徒，但他花了相当长的时间去研究佛教，游历了四川大足、安岳、西藏以及东南亚等各处佛像雕塑圣地。1992年5月，田沧海第一次在广东画院举办个人画展，展出全部水彩佛像，备受瞩目。王肇民为展览题词：“明窗粉壁画堂开，喜怒慈严百态该，莫说空王看不见，田郎笔下现身来”。同年7月，田沧海在香港举办《佛缘、佛源》展览，25幅全部被抢购一空。得款113万港元，田沧海全部捐献给香港残疾儿童基金会。