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九日山是泉州市的著名景点。山上祈风摩崖石刻的岁月斑驳,和泉州城中那独具阿拉伯建筑风格的清净寺、安放着穆斯林先贤的灵山圣墓、中国硕果仅存的摩尼教遗址草庵一样,都见证着泉州这座在“海丝之路”上“帆樯林立,万舸争流”历史交汇融合的峥嵘往昔。
如同“山中无石不刻字”的九日山摩崖题刻被称为我国“海上丝绸之路”的丰碑一样,泉州这座因海路而兴的城市,也成为这段穿越几大洲的海上交通之道的重要史迹。因此,它对于“海丝之路”的存在感,恐怕比其他城市要来得更强烈些。现在众人所游览访古的九日山,多年前,也是联合国科教文组织“海上丝绸之路”考察团的考察点。在经过充分客观严谨的考察后,联合国教科文组织对泉州“海上丝路”起点的地位给予充分肯定。而就“海上丝路”起源,在坊间和学术界内,也引起过不少的“纷争”。泉州、福州、厦门、宁波、南京等城市,都有着“这条路从哪里走向世界”的问寻。公允地说,这恰恰反映出“海上丝路”同我国沿海各城市的渊源。当下,加强合作,抓住“一带一路”建设的历史机遇,把这条海上通道发扬光大,也成为这些城市的当务之急。
当然,作为历史继承的一部分,泉州对“海丝之路”有着不可割舍的情节。不过,对于现在的泉州人来说,“海丝之路”可并非是封存在历史深处的辉煌记忆。不管是国家顶层设计对于“21世纪海上丝绸之路”经济带建设的落笔,还是泉州自身和“海丝之路”沿线国家的经贸,继续深挖这条大通道上的丰沃资源,都是展示作为的“宏观作业”。
“海丝之路”给予泉州充分“走出去”的推力。据说,海外华侨中的泉州籍有近八百万之多。这其中,很大一部分是人脉钱脉都高度集中的泉州籍企业家。随着“海丝之路”的延伸和扩展,泉州乡音在东南亚乃至于更远的中东,能让彼此产生“你也在这里”的亲切感。这些泉州子弟更是“好路凭借力”,打拼出源远流长的商业版图,矗立起代际相传的泉商群体。再结合着泉州本地的服装、鞋业等支柱性优势产业,以及凭借着“海丝之路”的衔接传递,搭上国家战略的“高速便车”,多重使力,力争上游,打造出新时代、“新丝路”版本的“商贾云集,一派繁华”。
当然,“海丝之路”远非是只承载着做生意这种简单属性的大通道。人文景观和文化痕迹,让泉州成为“海丝之路”上的“东方明珠”。从古至今,海道所通之后贸易商贾船舶聚集,接着婚娶相通水到渠成,文化和宗教的水乳交融也随之而来。这点在泉州身上更是印迹明显。在霍达的《穆斯林的葬礼》中,开篇就铺有泉州这座城市和诸多宗教融合的伏笔。
自古是“市井十洲人”的港口城市泉州,现在已有诸多光环加持:世界教科文组织授予的“世界多元文化展示中心”、首批国务院公布的历史文化名城之一、首届东亚文化之都……这些文化认同,既有全球权威机构的考察调研,也有中央政府的授权认可,还有洲际区域的评选批准。它们都或多或少和“海丝之路”有着千丝万缕的关系。而现在,泉州是中国三大金融综合改革试验区之一,是中国民营经济综合改革试点地区。它的打拼血脉,一如“海丝之路”延绵千里。如今,感受这座古今辉映的城市,就正如有网友留言,“泉州在历史的大浪淘沙中缓缓走来,她沉稳而不苍老,智慧而不呆板,活力而不陈旧。”可见,这种“海丝之路”所淬炼的泉州之美,真是百闻不如一见,也让人相信未来它必将进一步随着“21世纪海上丝绸之路”建设而发扬光大。
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