习近平总书记对领导干部在作风建设上提出“三严三实”的要求，并将“严以修身”置于“三严”之首。话语简练，立意高远，思想精深，既继承了我国优秀的历史文化，又赋予了新的时代内涵，既坚持了党的优良传统，又提出了新的更高要求，彰显了我们党与时俱进的马克思主义理论品格，是对党的建设理论的进一步丰富和发展。

　　注重修身是中华民族的优良传统。士农工商，无不以修身为本；人生历程，乃是修身养性的过程。修身既已成为中国文化的一种特质和标志，亦是阐释和传承传统文化的重要实践方式。而在人们熟知的“修齐治平”的思想和行为体系中，也存在着逻辑关系，修身被认为是其起点和基础。其身不修，其家何齐，其政何治，环环紧扣，逻辑化为历史的惯性，促进社会前行。

　　中国共产党人历来重视修身。毛泽东同志就曾提倡做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。刘少奇同志在《论共产党员的修养》一书中，全面深刻地阐发了修身的意义、内涵与方式，并提出共产党员要在各种艰难困苦的境遇中去锻炼自己，总结实践的经验，加紧自己的修养，提高自己的思想能力，这样才能使自己变成品质优良、政治坚定的革命者。在革命战争年代众多的共产党人已这样修炼和提升自己，在和平建设时期更有难以计数的党员、干部在践行着修身的原则，云南保山原地委书记杨善洲同志就是这样一个典型。他长期身居要职，为一方发展殚精竭虑，为群众利益鞠躬尽瘁，却从未放松过对自己的要求，对家人更是严格乃至苛刻，妻子一直是农民，女儿也没有沾他一点光，身后没有给家庭留下什么物质遗产，却将价值数亿元的林场交给了国家，他用一生的时间，用共产党人的伟大实践，书写了一曲修身明德的长歌，铸造了一座无私奉献的丰碑，成为楷模。

　　领导干部学习和践行“三严三实”尤其是严以修身的要求，首先要“崇德”，崇尚有德之人及有德之行，以有德为荣，以失德为耻。要大力弘扬中华民族的优良传统和共产党人的优秀品德，并使之成为全社会共同的价值理念和行为规范。其次要注重“培德”。人性可塑，道德可育。大学的首要功能就是培养社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。在很大程度上可以说今天大学的德育，就是国家明天的前途和命运。因此，更加重视大学德育，进一步加强和改进德育工作，使之更有效管用，乃是广大教育工作者的神圣使命。再者，我们每个人尤其是领导干部都必须“守德”。懂得修身的意义和道德的价值固然重要，而更重要的是始终注重修身，一生坚守美德。修身不仅是种理念，更是一种实践。因此，我们的领导干部应当遵循习总书记提出的要求，不断加强党性修养，坚定理想信念，提升道德情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，成为严以修身、崇德向善的模范。