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去奢风方能养正气
//www.workercn.cn2014-02-21来源:长沙晚报
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  马贤兴

  一段时期以来,一些单位开会铺张挥霍,一个会花费十万元百万元不足惜;有的宴请必吃山珍海味喝洋酒,一顿饭吃掉数万元上十万元不心跳;有的党员干部婚礼寿宴设于高级酒店,豪车招摇、明星助阵,极尽奢华铺张。诸如此类,不胜枚举。

  以习近平同志为总书记的党中央敏锐地洞察到这一状况,旗帜鲜明地反对讲排场、比阔气,坚决抵制享乐主义、奢靡之风。习近平总书记在不同场合多次强调,要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,坚持勤俭办一切事业,力争使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。总书记的讲话,振聋发聩,意义深远。各行各业必须深刻学习,坚决贯彻,认真落实,让去奢返朴成为风气。

  什么是风气?《现代汉语词典》解释:“风气,社会上或某个集体中流行的爱好或习惯。”其实,直接作字面解释更简单,“风气”就是“风”加“气”。风气存在于每一个个人身上或每一个家庭之中,存在于每个单位、团体、行业,存在于社会局部或社会整体。如果人们能从某一个个人身上或某一个家庭之中,或从单位上、集体里、行业中,或从社会局部或社会整体上可知可见可感到一种善良之风、诚信之风、勤劳之风、节俭之风、清廉之风、学习之风、上进之风,那里洋溢充盈着朗然正气、明丽清气、刚直骨气、坦诚阳气,我们说这就是好风气!更简单地说,好风气就是“正风”配“正气”。它的反面,当然是“歪风”配“邪气”,那就是坏风气。

  “人活一口气”。这口“气”当然首先指基于生理需求、维持生命必需的氧气和维持呼吸的运动气息。“气”更指精神层面的气质、气节、气度、气概。从精神层面而言,这口气在一定程度上决定了人的命运和价值。如果这口气是正气、清气、骨气、阳气,那这个人就会走正道,他的言行一定会适应或符合社会主流价值,他将成为对社会有益的人。如果那口气是邪气、阴气、浊气、腐朽之气,那这个人很难走正道,他的言行必然有悖于社会主流价值。

  气不会凭空而来,靠养。显然,风养气,正风养正气,歪风养邪气。善良之风、诚信之风、勤劳之风、节俭之风、清廉之风、学习之风、上进之风来滋养浩然之气,涵育人间正气。享乐之风、淫逸之风、奢靡之风能养什么气?一定是萎靡之气、猥琐之气、奸邪之气。奢风邪气日盛,世风民风日下,正气难以生长。

  当前,党的群众路线教育实践活动的根本任务就是反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。因为这“四风”滋长的只能是邪气、浊气、阴气和腐败气。“四风”加邪气、浊气、阴气和腐败气的总和,这样的社会风气就是极坏的风气,极为有害的风气。尤其是享乐主义和奢靡之风,败坏社会风气,腐蚀公民肌体,销蚀人格灵魂。

  “成由勤俭败由奢”、“生于忧患死于安乐”,这些古训早就告诉我们,无论是国也好,家也好,勤俭忧患就会兴旺发达。相反,骄奢淫逸,安乐奢靡,必衰无疑。“人活一口气”,一个家庭、一个单位、一个行业,乃至一个社会,也是“活一口气”。那口气,当然是正气,人不患贫,须贫而有志,安贫乐道;志量远大,虽富贵不能淫,昂扬有为。这种人,当然是君子,集天地精华,凝浩然正气,法古今贤人,化俚俗之风。

  各级政府机关、各个党员干部如何养正气?关键是做到用物节用、办事公道、干事廉洁。比如笔者所在的天心区法院在去年推出了“节俭风尚与心态建设”主题年活动。宗旨是尚节俭,去奢风;养正气,去邪气。活动中,法院对全院工作人员提出了追求“简单、简朴、简约”的人生理念,倡导“低调、低碳、低压”的生活目标,培养“正义、正气、正能量”的气节气度,建设“平静、平和、平常心”的阳光心态,助推法官和社会崇尚节俭,以平实养人、以清廉养气。同时,还制定施行《法官作风新规十条》,将中华传统文化主流价值观引入法官作风建设,要求法官应胸怀正义、修养品行、崇尚节俭、服务群众。全院干警身体力行,在全院形成了崇尚节俭的良好风尚。

  《道德经》有云:持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。去奢、去侈,返璞归真,守住一团正气,实乃为官做人明智之道。(作者系天心区人民法院党组书记、院长,中南大学、湘潭大学法学院兼职教授)

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