习近平总书记前不久再次来到兰考瞻仰焦裕禄同志先进事迹时，号召全党结合时代特征，大力学习弘扬焦裕禄精神。他特别强调，学习弘扬焦裕禄精神，要重点学习弘扬焦裕禄的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操。这一重要讲话，为我们在新的历史条件下继续大力学习弘扬焦裕禄精神，为推进党和人民事业发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大正能量指明了方向。大力学习弘扬焦裕禄精神舍己为民的公仆情怀，就是要大力学习弘扬焦裕禄精神的爱民之情、重民之心、为民之行、惠民之举。

　　深怀爱民之情，不断保持和增进与人民群众的血肉感情

　　亲民爱民，既是焦裕禄精神的逻辑起点，也是焦裕禄公仆情怀的第一要义。人之相交交于情，人之相连连于义。领导干部对待人民群众的态度问题，归根到底是感情问题。情通则理顺，情融则事达。世间一切事物中，最难得和最难断的是情义。一个团队、一个政党，既是主义的结合，也是情义的结合。巴金饱含深情地说：“我爱我的祖国，爱我的人民。离开了它，我无法写作，无法生活。”周恩来进一步强调：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。”

　　可见，对国家对民族对人民的无限真情和无疆大爱，既是执政党最大的感情优势，也是执政党的生命之源和力量之源。90多年来，我们党之所以能够团结带领全国各族人民战胜一切敌人和困难，取得革命建设改革的伟大胜利，创造出举世瞩目的辉煌业绩，其中首要的原因在于我们党始终深怀爱民之情。从毛泽东“一刻也不脱离群众”的郑重宣示，到邓小平“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民”的无悔承诺；从江泽民“对党和人民，我始终怀着深厚的感情，党和人民的事业，就是我的生命”的深切感怀，到胡锦涛“情为民所系”的执政理念，再到习近平“把群众看成我们的父母，看成我们的兄弟姐妹”的深情厚谊，无不彰显了我们党亲民爱民的一往情深。

　　事实证明，只有感情问题解决了，才能时刻把人民群众放在心上，才能真正做到为民、务实、清廉。担任县委书记的焦裕禄，职务越高身离群众越近，心贴群众越紧。北风怒号、大雪纷飞的深夜，他带领班子成员赶往兰考车站，看望被灾荒逼迫背井离乡拥挤在候车室里的特困群众，不但不责怪他们给县委工作抹黑，反而深深自责：“党把这个县三十六万群众交给我们，我们不能领导他们战胜灾荒，应该感到羞耻和痛心。”

　　学习弘扬焦裕禄精神的公仆情怀，不断增进与人民群众的感情，根本的就是要按照习近平总书记的要求，像焦裕禄一样有一颗为人民服务的心，就是要紧密结合习总书记关于“三严三实”的重要论述，对照焦裕禄精神这面镜子，努力解决好对人民群众的感情这一执政为民的首要关键问题，始终怀着深厚的爱民之情去对待群众、服务群众、惠及群众，始终保持与人民群众的血肉联系。

　　坚守重民之理，自觉尊重人民群众的国家主人地位

　　爱民才会重民。民为邦本，本固邦宁。领导干部与人民群众，究竟谁是主人，谁是“仆人”，如何认识和回答这个问题，是一个根本原则立场问题。以唯物史观或人民史观为哲学基础的中国共产党人，在继承和弘扬人类历史上一切民本思想的基础上，始终高扬马克思主义的民本大旗，始终坚持人民群众的历史主体和国家主人地位不动摇。

　　人心向背关系党的生死存亡。我们党的根基在人民，命脉在人民，力量在人民。人民群众是父母，恩情比天大；是历史主人，地位比天大；是文明的创造者，利益比天大。因此，必须坚持国家是人民的共和国，政府是人民的政府，党是人民的先锋队。毛泽东高喊“人民万岁”，邓小平认定“我是中国人民的儿子”，江泽民提出“以人民群众为本”，胡锦涛实行“以人为本”的科学发展观，习近平总书记强调，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，充分体现了我们党在尊重人民群众国家主人地位上的一脉相承。各级领导干部作为执政骨干，手中执掌大大小小的工作职权，但绝不同于官僚政客。我们手中的权力，来之于民，用之于民，只能用于为民办事。如果与人民群众的仆主关系不清，甚至发生颠倒和错位，就会从根本上动摇人民公仆的角色定位，全心全意为人民服务就无从谈起。

　　焦裕禄始终坚守“为人民服务还分职务高低吗？我们都是人民的勤务员”的为政准则，坚持人民群众比天大的价值取向。在兰考的日子里，焦裕禄为除“三害”，经常裤脚卷到小腿上，风里来，雨里去，一身泥水一身汗，一眼看去像个抓鱼挖藕的村民，与人民群众结下深厚的血肉之情。各级领导干部是党的事业的骨干，增强公仆意识，坚守重民之理，就是要坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的统一，坚持党的奋斗目标与人民群众的美好愿景的统一，坚持党的领导与坚持党的群众路线的统一，定准公仆位，守住公仆份，尽好公仆责，努力做一名让党放心的好干部，让人民满意的好公仆，永葆人民公仆的政治本色。

　　恪守为民之责，始终坚持为人民服务的根本宗旨

　　有了感情上的爱民敬民、理性上的畏民重民，才会外化为行为动机上的为民应民。为什么人的问题，是个根本的问题、原则的问题。是立党为公还是立党为私，是执政为民还是执政为己，这是马克思主义政党与一切剥削阶级政党的根本区别。全心全意为人民服务，既是我们党的根本宗旨，又是我们党的生命所系，力量所在。时刻不忘群众，坚持为民服务，是焦裕禄精神尤其是他的公仆情怀的实质所在、核心所在。

　　为了尽快改变兰考受灾受穷的面貌，焦裕禄怀着“兰考这块地方，是同志们用鲜血换来的。先烈们并没有因为兰考人穷灾大，就把它让给敌人，难道我们就不能在这里战胜灾害”的崇高历史责任和强烈的使命担当精神，向党和人民立下“苦战三五年，改变兰考的面貌。不达目的，我们死不瞑目”的誓言。在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中，焦裕禄始终抱病身先士卒，以身作则。风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙；大雨倾盆的时候，他带头蹚着齐腰深的水察看洪水流势；风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。

　　生前公仆，身后楷模。焦裕禄用42年的短暂生命，475天的兰考工作，谱写了共产党人公而忘私的奉献之歌，铸就了人民公仆舍己为民的不朽丰碑。领导干部恪守为民之责，就是要按照习近平总书记的指示，必须有天下为公的宽阔胸襟，摒弃任何私心杂念，把为全中国人民谋利益作为自己唯一的追求，为党的事业和人民利益鞠躬尽瘁，自觉向焦裕禄同志看齐，像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。

　　多做利民之事，让人民群众过上更加幸福美好的生活

　　意莫高于爱民，行莫深于利民。人们奋斗所争取的一切，都同利益有关。群众观决定利益观。为人民服务是我们党的根本宗旨，坚持人民利益高于一切，竭力为人民谋福祉、谋幸福，是我们党全部事业的根本所在。焦裕禄同志的公仆情怀，在利益关系上，牢记“当一个忘了群众利益的共产党员，多危险，多可耻”的警示，坚持舍私为公，舍己为民，舍小家为大家，最终进入舍生忘死除“三害”的无私忘我境界。

　　焦裕禄同志对自己和孩子严格要求，生活简朴。孩子没买票白看了场电影，受到他严厉批评并及时拿钱把票补上。他带着妻儿春节回了趟老家，借了公家二百元钱给老人买点东西。直到弥留之际，还向前去看望的县委干部交待说：“二百元钱还有五十元钱没还上，请分两个月从我的工资中扣还”。焦裕禄对己不谋任何私利，对民则奋不顾身谋大利。通过带领全县人民一年多的艰苦卓绝的顽强奋战，兰考这个豫东历史上有名的缺粮贫困县，竟然实现了粮食初步自给，许多队还有储备粮。这一切，给兰考人民带来了既利眼前又惠长远的大福祉。

　　各级领导干部学习弘扬焦裕禄精神舍己为民的公仆情怀，就是要按照党章规定的要求，除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权外，不得谋求任何私利和特权，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民利益，克己为民，多做贡献；就是要通过切实有效的民生服务，努力解决老百姓关心的一件一件的具体事情，帮助人民群众逐步实现就业梦、住房梦、上学梦、成材梦、致富梦、城市梦、环保梦、健康梦、平安梦、幸福梦。

　　（作者系中共湖南省委党校常务副校长、国家社科基金重大项目“马克思主义中国化时代化大众化的实践路径及制度创新研究”首席专家）