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玉雕大师张志坚:追溯文化源流传承非遗技艺

2018-09-26 15:22:21

  雕琢玉石之美,功夫在“画”外

  黄金有价玉无价,正因为玉的贵重、华丽,很多玉雕师入行一久,慢慢就迷失在这个浮躁的行业里,忘了自己是匠人,而更多把自己当成商人。

  佛说,心中有莲,花开见佛。美术专业出身的张志坚,从业以来,一直坚守着那颗“真善美”的艺术初心,深研佛法后,他更是感悟到,琢玉,琢的是自己的心,琢掉浮躁、琢掉功利,琢出不朽的作品渡己渡人。这便是作品《渡——世间百千万厄》的创作来源。这件承载着张志坚思想转变的作品,荣获了2015中国(深圳)国际文化产业博览会“中国工艺美术文化创意奖”铜奖。

  心越虚空,越知不足。2016年,张志坚又拜国家级非物质文化遗产传承人、广东省工艺美术大师、高级工艺技师、国务院特殊津贴专家、玉雕大师高兆华为师,精研技艺。“南派”玉雕在发展中一直以创新精神独领风骚,以雕法细腻、花色繁多、轻灵飘逸、玲珑剔透而见长。高兆华的代表作黄龙玉雕《日月同辉》采用“掏腔”技术和一度失传的“活环术”,目前估价达4亿。

  身为玉雕项目的国家级大师,自己又是老板,67岁高龄的高兆华依然勤雕不辍;天天接触贵重的玉石料,却独独喜欢接地气的生活;平易近人,不辞辛劳传承技艺……老师身上散发的这些人格魅力无时无刻不感召着张志坚。

  师父领进门,修行在个人。张志坚深知“功夫在画外”的道理,他挤出时间,通过观摩博采众长,通过习练书法、绘画和雕塑创作来拓展艺术感受和思维,通过读书深入中华传统文化,在此基础上结合现代审美趣味为翡翠玉雕注入更多的精神内涵:作品《青龙》可见中国古代玉璧的影子,《一叶一如来》则是犍陀罗佛教艺术与现代简约之美的完美融合……他的作品《子有天佑》、《唐韵》连续荣获2016、2017中国(深圳)国际文化产业博览会“中国工艺美术文化创意奖”铜奖,《禅定》在2017广东省工艺美术精品大展上荣获精品奖。

  看着身边的一本本画稿,一桢桢图纸,一本本获奖证书,张志坚感受到,心中所要追求的那个境界始终还在前方。

  2017年3月,一块出自木那场口的玉料摆在张志坚的面前,海天一色,点点雪花,混沌初开。张志坚立刻被喜悦充溢。木那是帕敢场区中重要而著名的老场口之一,由于开采时间长、储量少,产量比较低。

  越是珍爱,越是不敢轻举妄动,为了达到“技”与“艺”、“玉”与“神”的完美结合。张志坚冥思苦想了几个月。最终决定用它做一尊阿弥陀佛。中国人物绘画史上有著名的“曹衣出水、吴带当风”之说, 前者指的是原籍西域曹国的曹仲达,他官至北齐朝散大夫,画过许多佛陀、菩萨、可惜没有作品流传下来,直到20多年前山东青州龙兴寺遗址出土佛教造像时,人们才真正见识到此种风格。张志坚以此为灵感创作,除了佛陀身躯比例、结构和面部五官、表情让人赞叹,尤其值得一提的是佛陀的衣服,褶纹起伏很大,立体感强,再现出“曹衣出水”的神韵。

  单纯的仿古并非艺术创作,创作灵感虽来自久远的佛教造像,但作品却融入了现代审美和张志坚个人对佛教文化的参悟,尤其是开脸,通过面的挤压,体现出五官的线条,再加上背面完美的调水处理,佛陀面相极好,光泽独特,仿佛有了灵魂一般,让观者如沐佛光,自然而然心生赞叹、崇敬亲近。

  翡翠牌《花开见佛》先是在2017广东省工艺美术精品大展中荣获金奖,随后一举夺得中国玉石雕刻作品最高奖项“天工奖”金奖 。

  获得“天工奖”之后,张志坚坦言肩上的压力更大了。压力一方面来自弘扬翡翠玉雕技艺的自觉;另一方面来源于对翡翠玉雕的进一步探索:如何创作出更好的作品?

  洛阳龙门石窟一行,让他有了用一系列作品向经典致敬的计划:用岫玉以临摹并再创作的形式,雕刻犍陀罗佛陀造像。

  张志坚向记者展示了已经完成的佛陀头像岫玉玉雕,以及数件尚在打底稿的玉料。他表示不给自己设定完成创作的时间,雕刻过程重在体悟当时工匠在制作塑像时所融入的情感与想法。他说:“玉雕不能总以商业为目的,该多一些纯粹与本真。”

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来源:中工网
编辑:朱晶晶

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