汤一介与《儒藏》编撰

　　编纂《儒藏》是汤一介的夙愿，上世纪80年代末他就曾提出这一课题。“在中国历史上有儒释道三家，现在有《佛藏》《道藏》，但一直没有《儒藏》。明清两代学者都提出过要编《儒藏》，但工程太大，都没能实行。明朝做了《永乐大典》，清朝做了《四库全书》，已经很了不起。中华民族要复兴，从儒释道三家讲，儒学在历史上是我国社会的主流文化，是应该做的时候了。”

　　2002年，北京大学提出《儒藏》（儒家著作的总汇）编撰课题。第二年，作为教育部的重大项目，《儒藏》编撰正式启动，中国、韩国、日本和越南等国的近四百名学者参与了这一工程。汤一介受命出任《儒藏》编纂工作首席专家，这一年他76岁。

　　“后来我想，光因历史上没有《儒藏》，就来编一部《儒藏》虽也是一个理由，但是更深层的理由，是儒家思想里有相当多的对我国今后发展很有意义的思想资源，我想给大家准备一套材料，让大家来研究它。”汤一介说，还有一个让他必须要做这件事的原因，是出于中国人的荣誉感和责任感，“《佛藏》从宋朝起一直到现在，至少编了二十多种，但现在通用的是日本人编的《大正藏》。所以我们应该编出一本让世界通用的《儒藏》。”

　　《儒藏》编纂工程涉及文史哲、图书馆、考古等专业领域，真正能深入进去做这项工作的人并不多。2004年，汤一介患肝硬化，病情反复不定。妻子乐黛云为他的身体忧心，但汤一介并没有停止工作，一向谦逊低调的大师，此时竟也说出豪言壮语：“我的梦想就是让我们的《儒藏》成为全世界最权威的范本。我的标准是，我编了《儒藏》之后，一百年不会有人超过我，而且世界上通行的儒学研究的本子，就是我这个本子。”作为一位内敛沉厚的学者，这句话说出来，更加重了《儒藏》的分量。

　　汤一介本来希望到2015年《儒藏》330本能全部出齐，但编撰工作难度太大，速度还是偏慢。“有些我可以做的做，有些是无能为力的，但我们要首先保证质量，慢就慢一点，一个不合格的稿子也不放过。”他想在自己90岁的时候，也就是2017年完成这项工作，但这最后的心愿并未能在他生前实现，也让这位大师带着遗憾离开了这个世界。