□张正明

　　开展黑龙江区域文化研究，无论从理论上还是实践上，都具有重大意义，并且非常紧迫。

　　一、区域文化研究是文化研究的深化和发展

　　在学术界尚处于刚刚起步阶段。广义的“区域文化”是指特定地理区域的人们经过长期的生产生活实践所创造的一切物质和精神财富的总和。一般包括物质、制度、精神三个层面。我们这里取其狭义概念，即除物质层面以外的制度和精神层面。一个区域的文化具有明显相异于其他区域文化的特征，为区域内成员所认同，并且具有相对稳定性。成熟的区域文化形成“文化模式”。尤其精神层面的区域文化，是经过千百年来积累沉淀而形成的文化，极具地方特色。以往对文化研究存在两个明显缺陷：一是广义泛泛研究有余而微观深入不足。从上世纪八十年代开始“文化热”，都基于一般泛泛的“宏大叙事”研究，都停留在宏观比较领域；而针对某一特定地区的个案深入研究相对不足。正如后现代理论家所指出的，往往陷入“能指的狂欢”而不知其“所指”。二是一般偶尔有“地域文化”研究，往往又限于行政区划的局限性，停留在琐碎的就事论事上，并且没有上升到文化哲学的高度。因此，开展黑龙江区域文化研究具有填补理论上的空白的意义。

　　此前，虽然我们进行了有益的文明研究，但不等于文化研究。文化哲学所说的文化是指人们“历史地凝结成的生存方式”，这里仅指精神性的、作为基因积淀下来，潜移默化地、深刻影响人们生产生活方式的东西。文化与文明既有区别又有联系，文化是方成的，活的东西；文明是已成的，死去了的文化，是指人类所创造的一切物质和精神的成果。文明与野蛮相对；文化与自然相对。文明是表层、是显现、是过去；文化是积淀、是凝结、是历史的深层，它是活的、有生命的，它渗透于人们生产生活的一切方面，深刻地影响着现在的生活。世纪之交兴起的“黑龙江流域文明”研究，为文化研究奠定了基础，初步清理了我们历史文化资源的“家底”，但毕竟不能等同于文化研究。黑龙江流域文化的整体状况、文化模式、完整系统的概貌、特征等等，我们还没有一个基本把握（这一点我们和吉林省有很大差距）。源远流长的、活着的黑龙江流域文化对现代社会生活的深刻影响等等，我们的研究远远不够。理论上迫切需要我们弄清的课题起码有：黑龙江区域文化的构成及文化模式；黑龙江区域文化的状况、内涵、特征及其分布；黑龙江区域文化的外在表现形式（要素），即风俗、习惯、日常生活模式、制度、思想意识以及各种具体文化形态等；黑龙江区域文化的形成及其历史分期；黑龙江区域文化与整个“东北文化”乃至与整个中华文化的关系；黑龙江区域文化的发展、传承规律；黑龙江区域文化的批判与弘扬等。

　　二、区域文化研究具有重要的现实意义和实践意义

　　一是经济建设的需要。人类社会生活的任何领域都离不开文化，经济建设、社会建设都离不开文化建设。文化产业建设直接就是经济建设，甚至文化产业在经济建设中的比重决定了一个社会的经济发展水平。现今知识经济时代，文化的重要作用比历史上任何时期都明显。区域经济的发展与区域文化的关系越来越紧密。由于文化所特有的稳定性和顽固性，区域文化中积极的成分对区域经济的发展起促进作用；消极、封闭、落后的成分，会对一个区域经济发展起阻碍作用。尤其旅游经济本身就是一种文化经济，旅游业本质上属于文化产业。一个地区一个民族的历史文化遗产，是历史文化资源也是战略经济资源。此前黑龙江搞的历史文化资源的保护开发利用工程就是区域文化建设对经济产生重大影响的最好诠释。

　　二是区域文化研究是地缘政治战略需要。在全球化时代，开展区域文化研究尤显必要。在不可逆转的全球化背景下，如何保护好本国本民族的历史文化，并使这一特色文化得以保留、传承、发扬光大是一个重要课题。可以这说关乎一个民族的生死存亡。要想征服一个民族必先同化摧毁其文化。同理，一个有强大文化和精神信仰的民族（比如犹太人），即使失去国土全世界流浪也会立于世界民族强林。此前，国外相关研究已经比较超前。西方文化强国早就在全球范围内，用各种手段开始疯狂掠夺各国文化资源。回顾一下，就最近短短几年之内，我们有多少优秀历史文化遗产被邻国利用“申遗”等手段抢注，我们又有多少宝贵的传说、神话故事被其他大国编成新“故事”在全球播映赚钱，用我们的资源赚我们的钱！所以，区域文化建设小到关乎一个区域经济建设，大到关乎兴国兴邦。

　　三、开展黑龙江区域文化研究不仅必要而且迫切

　　从全球看，和我们五千年文明相比的美国，几乎算不上有历史的国家，却制定了利用世界先进文化资源打造自己文化产业的战略。近邻俄罗斯、日本、韩国等周边国家更是重视对黑龙江这一流域文明的研究，起步早、成果多。如果不利用地域优势、地缘优势，全面、系统、深入地加快对黑龙江地域文明的研究，奋起直追，就会失去话语权，在一些历史问题上，文明、文化问题上处于听众、被动的地位。我们这里讲黑龙江区域文化的区域不仅仅是一个政治地理概念，又是一个自然地理和文化地理概念，整个黑龙江流域不仅仅指行政区域的黑龙江省地区，是指包括现今蒙古国东部、俄罗斯外兴安岭、我国内蒙古东部地区和黑龙江省行政版图在内的广大地区。黑龙江省为祖国东北边陲，地处东北亚中心地带，是我国在东北亚地区的桥头堡，具有重要的战略地位。同时，黑龙江又是一条重要的国际河流，全流域覆盖三个国家，流域内民族众多、文化多样，既有很多历史未解之谜，又有一些历史遗留问题，是一个政治、文化敏感地带，加强对黑龙江流域文化、文明（包括黑龙江省）的研究，对于破解历史谜团，解决历史遗留问题，具有重要的战略意义。

　　从国内看，其他兄弟省份关于区域文化的研究远远走到我们前面。如吉林省、北京市、内蒙古自治区等的一些高校、研究机构相关研究也发展迅速。尤其我们的邻居吉林省极为重视，成果颇多。有关东北区域文化——“关东文化”的研究在国内已经确立了学术地位。吉林大学2004年成立了区域文化研究机构——东北文化研究院；吉林大学还设有边疆考古研究中心，拥有《边疆考古研究》期刊平台，一批专家学者及其博士研究生、硕士研究生近些年对夫余文化、高句丽文化、鲜卑文化以及金代历史文化问题等的研究，已经非常领先。东北师范大学东北民族关系、特别是明清时期东疆民族关系的研究也非常深入。其他如北京中央民族大学、内蒙古自治区的内蒙古大学、内蒙古师范大学等关于鄂伦春、鄂温克等少数民族文化的研究也建树颇多。好在我省近几年奋起直追，成立了专门的研究机构——黑龙江流域文明研究中心（2010年成立），其他还有黑龙江大学的满语研究中心、边疆史地研究中心以及俄语语言文化研究中心等研究机构。齐齐哈尔大学、黑河学院等院校的一些学者都从不同方向、不同领域对黑龙江地域文明进行了长期的研究。在黑龙江流域古代社会进程与历史文化遗产研究、渤海文明史研究、辽金元政权递嬗与女真社会文明演进研究、明清黑龙江边疆民族与地方政权研究、东北近代社会及伪满洲国的统治等领域进行研究。但现在科研院所、高校和政府各自为战，难免重复浪费，我们应该把研究力量整合，发挥各自优势，搞好分工，形成合力。同时，政府应该鼓励支持成立各种民间科研机构和学会多渠道开展黑龙江区域文化研究。

　　总之，无论从理论建设本身需要还是从实践要求看，开展黑龙江区域文化研究迫在眉睫。现在我们有了黑龙江流域文明和黑龙江历史文化资源研究的基础，有优秀的人才队伍，到了整合资源明确分工深入开展研究挖掘的时候了。

　　（作者系省社科联副主席）