《阿Q正传》的世界语版，钟宪民译，上海江湾出版合作社1930年2月出版，32开，86页。书皮的底色是本白色的，书的左上角是鲁迅的世界语名字LuXun，下面世界语的书名LAVERAHISTORIODEAHQ是黑底白字，像一条横幅从左到右横贯全书。中央是汉语“阿Q正传”四个美术字，上面对齐这四个字的距离分为两部分，左边部分是“世界语”三个字，但比下面的字小了很多，右面部分用一条横线分为上下两部分，上面是“鲁迅原著”四个字，下面是“钟宪民译”四个字。当然这八个字就更小了。在书皮的最下方靠右是“上海江湾出版合作社”九个小字。

　　《阿Q正传》世界语译本的《前言》中，介绍了鲁迅生平，特别指出他是世界语运动的支持者。鲁迅1930年12月6日致孙用信中提到这本书，鲁迅说：“《阿Q正传》的世界语译本，我没有见过，他们连一本也不送我，定价又太贵，我就随他了。”鲁迅先生这里的“他们”，显然不仅仅指出版社，也指译者。这句话既包含着鲁迅的不满，也包含着他的宽容和大度。此书出版后，还颇有读者，以后又再版过两次。最后一次是1941年5月重庆世界语函授学社出版的第三版。

　　译者钟宪民,1910年生，浙江崇德石门湾人。原是上海南洋中学学生,曾为上海商务印书馆出版的《学生杂志》编过《世界语栏》。在翻译《阿Q正传》前的两年，即1928年，他已经把冰心的一部分作品翻译成世界语，当时他仅18岁，翻译《阿Q正传》时，也只有20岁，可见他是一位很有才气的文学青年。他与鲁迅早有交往，在《鲁迅日记》中可以见到他与鲁迅交往的记载。如1927年1月15日载：“晚真吾为从学校执来钟宪民信，十日石门发”；同月24日载：“下午寄钟宪民信”；1929年4月16日载：“得钟宪民信”；两天后的18日又载：“午后复钟宪民信”。可以推想，钟宪民用世界语翻译《阿Q正传》是得到鲁迅首肯的，但不知为什么书籍出版后却没有给原著者鲁迅一本。

　　20世纪，世界语运动在中国方兴未艾，因为世界语比较容易学，特别是有些英语基础的人学习起来更为容易，不少文学青年都是世界语学习者，最著名的当属巴金，当时鲁迅身边就有一些文学青年是世界语学习者，如王鲁彦、向培良、荆有麟等人。钟宪民是在胡愈之、巴金、索非主持的上海世界语学会学习的世界语。他从1927年就开始致力用世界语向外介绍中国文学，除了上面提到的他翻译了冰心和鲁迅的作品外，还翻译了《郭沫若先生及其文学作品》（合译）、郭沫若的话剧《王昭君》以及李辉英等人的《归来》和刘盛亚的《小母亲》。

　　钟宪民还从世界语转译外国文学作品，介绍到中国，其中有尤利·巴基的长篇小说《牺牲者》（1934年）、短篇小说集《波兰的故事》等，特别是翻译的波兰作家奥西斯歌的长篇小说《马尔达》（又译作《孤雁泪》、《玛尔旦》、《北雁南飞》）影响最大，1929年7月由上海北新书局初版，到上世纪40年代又出了4个版本。

　　1929年，国民党中央宣传部国际科聘请钟宪民为世界语干事。其后，他长期在国民党政府文化宣传部门工作，直到新中国成立前，随国民党撤退到台湾。