冯潞近照。

《山西密码》重版封面。

　　8月下旬，山西知名学者冯潞的作品《山西密码》重版发行，在社会学界引起强烈反响。因为学术图书不是通俗的文学作品，不属于畅销书籍，有时非常孤独，所以极少有很快重版的，而《山西密码》却在10个月内二度重版，并广受好评和推崇。近日，山西晚报记者再度见到冯潞，是在他位于太原市万柏林区的工作室。徜徉其间，仿佛漫游于浩瀚的书海。让人叹为观止的是有关山西各地市、县域的书最为系统，林林总总，琳琅满目，难怪坊间誉他为“研究山西地域文化第一人”。冯潞说，坚持研究山西，是他的使命，是他的追求。

　　山西情结，不顾一切研究揭秘表里河山

　　说起山西，冯潞极专业而富有情感。这大概是他长期致力于研究山西的精神原点。

　　冯潞土生土长于山西长治乡村，四周大山高耸。冯潞并非很早就对山西情有独钟，相反，他与许多年轻人一样，在青年时代有一种反叛情绪，整日思谋着离开山西，到发达城市去发展。山西对于他，是一个落后封闭的代名词。直到而立之年，他的离晋梦还在做。遗憾的是，他大学毕业后回到老家长治，后又回到求学地太原，再未走出娘子关，直至今日。

　　人往往是一个矛盾体。太原的四年大学岁月，对于他具有颠覆性的意义。他心里有两股力量在生长：一是太行山外部世界在其眼前绽放着，吸引他走出去；一是山西地域作为一个整体，在他认识里由一个圆点逐渐放大，由概念变成生命，并由模糊变得具体，且愈来愈清晰。因此，大学岁月让他对“山西”彻底有了感觉。山西，仿佛一个淳朴的老人，木讷而厚道，可亲且有担当……然而除了这些，冯潞尚无能力看透这块土地的深处，也缺乏对山西前世今生的系统了解，更无法说清楚影响山西发展、导致其滞后的内在原因是什么。他寻找多年未果，求教于人，总是语焉不详；或者顾及一点，不及其余。

　　31岁时，冯潞终于萌生出不顾一切研究、揭秘山西的强烈愿望。而时下山西发展的颓势，正好起了一个反作用力。而此时，他尚不知道这种鲁莽之举，意味着什么。依常人思维，放弃正常的世俗追求，把自己的命运与理想结合起来，固然高尚，可脱离现实。因为它无法解决生存问题，也不能满足你的眼前利益。

　　冯潞34岁才结婚，他曾对妻子说，“今生我得出去考察。我的收入，大部分留给家用，少部分用于考察。我的选择你得支持！”妻子不置可否，默然认可。现在，冯潞感觉当时真有些过分，做官经商是世人主业，即使热爱文化学术，也是结合本职发展才能长远。而他竟不顾一切，理想地把研究山西作为终极目标……真是有些昏了头。但在当时，他根本无法阻止自己。套用他的口头禅，像他这种太行山人，身上有一股倔疙榔精神。而且，不可思议的是，18年之后，他支撑过来了，一切还经营得很好。而且，他的宝贝女儿也已经18岁。

　　田野考察，不是野跑，有着丰富的学术储备

　　冯潞开始定位自己的发展目标是学者，但学者的门槛要求很高，起初不足于支撑。作为学者，需要有搜寻资料的能力，有均衡的知识结构，有严密的思维方法，有逻辑推演……从其大学学历倒查，他并没有受过系统的学术训练。因此，他一边在思维、文字上磨砺，一边开始出行，从事田野考察。这是他走向学术的利器。

　　之所以如此，是他的自觉，也与其履历、特长有关——他曾经是一名新闻记者，大学专业是新闻，毕业后又做过5年电视、电台记者，这是他与一般作家、学者的不同，很早就养成出行、采访、沟通的能力。如今，又成为其重新发现世界的手段。

　　在冯潞的工作室，看着蓝色户外包、登山杖、工兵铲、沙袋、臂力器、杠铃以及尼康单反相机，不禁想起了在朋友圈以及网上流传关于他考察的照片，这些装备真眼熟。尤其看见他亲手绘制的山西古代交通地形图，就能见证他全方位考察山西的力度。

　　为什么如此痴迷于田野考察？冯潞说，书本的知识往往太过单薄，不够形象生动，靠它吃不透世界，读书多你最多是一个书童；你要对世界形成认识，怀疑并修正，就得走出去考察；田野无言，它会告诉你许多，你会受到启示，从而与历史、与复杂的现实世界建立其内在的关系。

　　冯潞正式关注山西，始于1997年夏，他与一位大学学长从太原出发，前往吕梁方山县考察于成龙遗迹。由此，开启了孤独的山西之旅。

　　起初，他的考察是凌乱的，学术含量也不高。东一榔头西一棒槌，靠乘班车或者顺车出行，相机借用单位的，没有系统的出行计划。即使这样，在2005年以前，他的足迹遍及吕梁、忻州、晋中等地。最让他难忘的是2000年10月2日偏关县老牛湾之行。他租车遇险，左前轮悬空于崖壁之外，几乎魂断六七十米深的滔滔黄河之中，时间在下午5:30分。15年后，他重返故地，并在手机上注册了老牛湾行之旅俱乐部群。

　　2007年后，冯潞回老家长治居住，借机对晋东南区域做了系统考察。由于这里的人脉基础较好，他完成了对晋城及南太行东西两侧的考察研究。之前，他已经梳理了泽潞商帮概念，还从地理上研究了太行山脉。

　　2011年后，冯潞考取驾照，购车开启了自驾之旅，考察能力得到提升。他以太原为大本营，采取两种方式——近处以太原为中心的100公里范围为主，重点考察太原龙城在历史上存在的合理性；远处把突破点选择在北部，包括晋西北、塞外大同以及相邻的蒙陕冀等地。他重点对这里的河山、长城以及古建、民俗进行考察，包括农村扶贫，切身体会了历史上“河曲保德州，十年九不收”的农村经济状况。

　　2014年后，冯潞又南下晋南，对运城、临汾西部进行考察，再西行深入吕梁各县，而后又折向晋东，对平定、盂县、左权、和顺等地进行考察。这种举动即使在三九寒冬也不停息，让随行者对已届中年的他发出惊叹。比如，2017年底，他冒着寒风对和顺县太行关隘龙口、走马槽及邢台马岭关的徒步考察，当时气温下降至零下17摄氏度左右，他连续几天登山达15000步左右。

　　回头看21年的考察史，冯潞足迹涉及140个县域，包括省内114个县市区。省内还有五地未及，比如广灵、兴县、浮山、垣曲、石楼等地。他说，剩下的必须走完，一个也不能少。

　　谈及考察内容，让他最感兴趣的是河山，经典莫如黄河、长城、太行及古建。这些河山总是给他以力量。他说不喜欢沉浸于勾心斗角的尘世中，而喜欢与自然对话。就这样，他宁可放弃世俗追求而忘情于河山之间。这是他不易被人理解之处。2017年秋，山西文旅新三板的提出，与之不谋而合，顿觉与时代融为一体而不再孤独。

　　冯潞一直行走在路上。有人说他不出国，老在山西转吗？他说等走遍山西，就会向远处发展。如同他的心语：山地在我心中，从山地到海洋，世界在我心中。

　　冯潞的考察不是野跑，而是有着丰富的学术储备。