徐洪兴

八大山人山水图

顾炎武画像

　　我给这个演讲起了一个题目叫“天下为怀”。为什么是天下为怀呢？实际这出自顾炎武的一句名句，“天下兴亡、匹夫有责”。

　　顾炎武在《日知录》中讨论魏晋南北朝玄学兴起时，提到的一个非常严肃的问题。他在书中说，有“亡国”和“亡天下”两种不同的说法。那么，它们的差别在哪里？什么叫亡国？什么叫亡天下？按他的说法：易姓改号，谓之亡国。一个朝代更替了，是亡国；还有一种是“仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下”。也就是说天下大乱，人吃人，这个叫亡天下。所以顾炎武说“保国者，其君其臣，肉食者谋之”。你保卫一个小朝廷，一个国家，那是当官的、当权的人思考的问题。但是保天下者，“匹夫之贱与有责焉耳矣”。但如果是保天下，那么一个普通的人，一个平民百姓，就都有责任。这句话非常有名。后来到了近代资产阶级革命的时候，梁启超把这段话提炼成八个字，叫作“天下兴亡，匹夫有责”。

　　顾炎武所说的天下兴亡，不是指一家一姓的王朝的兴亡，而是指我们中国人生存的这块土地，这个民族文化的延续，从这个角度来谈的。所以从这个角度来谈，每个人都有责任来关心这里的事情，所以是天下兴亡，匹夫有责。这是一个具有深远意义和影响的口号，成为激励我们这个民族不断奋进的一种精神力量。

　　从这句话我想引出这样一个话题，就是说要“天下为怀”。当然首先还是要简单地了解一下顾炎武其人。顾炎武本名绛，字忠清，后来清朝打进来，改名成炎武，江苏昆山人，出身于书香门第。青少年时代勤奋读书，14岁就考中了秀才，青年时代常常议论朝纲；还遍访中国的名山大川，潜心治学，所以学问做得很好。后来明朝灭亡，而他正好是明清之际的人物，所以有亡国和亡天下的切肤之痛。

　　为什么他认为明朝覆亡是“亡天下”呢？比方说李自成发动起义，推翻了明王朝，那只是亡国，只是朝代的更替。但清兵入关，对汉族人来说就是亡天下。他早年做学问的兴趣很广，在考据学、音韵学方面有不少成就。但他后来放弃了这些，专门考察西北地理。他去时带两匹马、两匹骡子，骡子上面驮着的都是书，两匹马自己换着骑，他遍访西北的名山大川，到那里画地图，写下了一本书，名叫《天下郡国利病书》。主要就是把西北的地理风貌描述清楚，因为他认为入侵中原的是西北人，希望后来的中原人收复失地的时候，对他们有充分的了解。