徐志鸿

　　党的十八大以来，习近平总书记多次讲话对继承和弘扬中华优秀传统文化进行了深刻阐述，强调要取其精华、去其糟粕。当前，随着党风廉政建设和反腐败斗争的深入开展，如何更好地发挥传统文化以史为鉴、资政育人、古为今用的作用，是一个值得研究探索的时代命题。　

　　从《诗经》里的“不忮不求，何用不臧”，到孔子提出的“温、良、恭、俭、让”，基于道德伦理的传统文化具有先天的廉洁因子，且具有很强的现实思维方法。对这些传统文化的挖掘、提炼及传扬，不仅是追本溯源的理论问题，更是立足于当下的政治实践问题。因此，要重点围绕现实性的对接来进行路径设计，以充分发挥传统文化的炼化功能，并在创新继承中赋予其新的生命力。　

　　教育内容对接流行元素。随着时代变迁，儒家所推行的正面、权威性教化已略显单调，容易使现代人产生心理疲劳。而从传播学角度来看，受众在传播过程中处于重要地位，对接好传统文化，必须要考量受众愿不愿意、接不接受的问题。目前，社会上之所以一直存在传统文化“过时”的说法，归根结底还是方式方法上较为滞后，一厢情愿地去推销传统文化，结果不尽如人意。廉洁政治建设，离不开社会大众的参与，对传统廉政文化素材进行包装，使之为大众喜闻乐见是现实需要。一是顺应大众心理。施拉姆曾打过比方，称受众参与传播就好像在自助餐厅就餐，吃什么由个人的口味来决定。开展廉政教育，同样有必要进行分门别类的“套餐订制”，注重施加潜移默化的心理影响。二是挖掘审美因素。韩剧《来自星星的你》风靡一时，该剧借青年人的“潮”将爱情、亲情、文化、科技等展现得巧妙绝伦，集合了所有的流行元素，同时，剧中诸多中国传统文化元素，如“孝道”、古汉字和《聊斋志异》等古典书籍，使得传统文化与现代性融会贯通、激发共鸣，值得借鉴。三是把握流行规律。在不同时期，社会会呈现出不同特质的流行因素。如能聚焦热点事件和文化现象，提前预判流行趋势，巧借潮流之势开展廉洁教育和官德教育，或会扩大影响范围、提升教育效果。　

　　载体形式对接文化经典。物质载体是传播媒介得以存在的首要因素，没有具体的物质载体，无论多么精美的精神内容也无所依附、无法传播。中华优秀传统文化在发展过程中，形成了曲艺杂技等多种载体样式，并与时代保持融合创新，具有很强的生机活力。历史上，孔子极度崇尚周朝，却也回归到《诗》、《书》、《易》等传统经典，在继承创新中以“新说”成就了儒家经典。廉政文化建设要想从传统文化中汲取灵感和力量，在载体样式上也应做好对接，绝不可为创新而创新，全盘推倒重来。一是古为今用。白先勇青春版的《牡丹亭》被誉为“古老剧种的青春传承”，他把西方歌剧的音乐创作技法用到了戏曲音乐之中，采用西方歌剧主题音乐形式，丰富了戏曲本身和音乐的表现力，得到了欣赏和认可。我国历史上也不乏腐败和反腐博弈的生动素材，其中一部分已通过京剧来进行艺术再现，如《廉吏于成龙》等，但仍有很多有待开发挖掘。二是“洋为中用”。例如话剧作为“舶来品”，在本土化的过程中经历了变革更新。2004年，在话剧行业不甚景气时，反腐题材话剧《温柔的“特洛伊木马”》取材于震惊全国的“慕马”大案，用“特洛伊木马”的故事引寓现实生活，警示人们“堡垒最容易从内部攻破”，具有很强的教育警示意义。这也告诉我们，作为工具的传播载体，具有连续性、灵活性和变通性，其关键还在于紧扣时代命题，取得时代共鸣。三是“中西融合”。芭蕾舞剧《红色娘子军》将西方芭蕾的技巧与中国民族舞蹈的表现手法结合，创造出了民族芭蕾的世纪精品，成就了中西文化在芭蕾艺术领域完美融合的奇迹，可谓是用新的艺术内容激发了文化经典的内在活力。传统文化在古为今用的同时，也要扩大视野，彰显包容，糅合中外一切优秀文化载体，驱动自身革新求变。　

　　传播方式对接虚拟网络。在礼崩乐坏的时代，儒家的道德伦理难以内化为国家制度，于是转向开坛讲学、言传身教，经由孔子及其门徒逐渐形成了一些说理论述式的箴言。这种传播方式通常是一对一或一对几，受众面狭窄，互动交锋不足。而网络媒介以使用者为中心，传播门槛大大降低，传播方式呈现多样化、迅捷化、互动化。同时，虚拟网络为传统文化的形式层面开拓了空间，其传播内容也融会了传统文化及其内涵，尤其是它为传统文化注入了个性、平等的现代意识，促进了传统文化与现代文化的对接。近年来，网络已成为反腐败舆论宣传的重要阵地，一方面，传统的廉洁因子对网络话语及群体心理产生重要影响；另一方面，大众借助网络传播表达诉求，关注和参与廉洁政治建设。从传播范式来看，利用网络进行对接要把握三个方面问题。一是完善互动机制。唐诗作为一种语言符号系统，借助于书面媒介和口传媒介实现传播，在一定程度上消解了精英文化的生成模式，其双向互动性促进了唐诗量的增加和质的提升，使社会各个层面都有了参与创作的可能。传播传统文化，对接廉洁政治，也要畅通政府和民众的联系、互动渠道，培养一种通俗便捷的沟通语境，注重挖掘培养民间和草根阶层的意见领袖。二是适应传播特性。网络传播具有“扁平快”的特性，兼容各种传播形态，在交流互动中容易形成热点效应。对传统廉洁文化的整理传播也可向网络借力，如建立传统廉政文化纪念馆或网上警示教育展厅，借力微信、微博等进行即时图文声像的传送，最大限度增加对受众的影响。三是做好议程设置。网络信息传播往往是泥沙俱下，各类议题纷繁复杂，有些处理不好甚至会成为廉洁政治建设的负面因素。因此，要注意做好议程设置，对大众进行舆论引导，积极关切呼声诉求，减少危害舆论和谐的原发因素。要将传统文化中的人文理念和现代社会的民主法治作为主要内容，以中国梦为精神引领，在网络上广泛凝聚民族共识、民族精神、民族自信。

　　（作者单位：江西省九江市纪委、监察局）